新闻来源: 娱乐Emba 于2019-05-17 2:15:48 大字阅读 提示:新闻观点不代表本网立场
美籍华裔建筑大师贝聿铭逝世，享年102岁。他被誉为上世纪最有名的建筑师，作品遍布全球，其中最有名的是法国巴黎罗浮宫门口的金字塔。
然而，就是这样伟大的建筑师，晚年生活却受到虐待。
五年前贝聿铭妻子去世后，家人为他找来一位保姆照顾他晚年生活。2015年12月，98岁高龄的贝聿铭在纽约家中报警，举报受到家中28岁女看护尼古拉什维利（Eter Nikolaishvili）的虐待，他入院治疗后，发现受伤处留有圆形的大红印和瘀伤。
据悉，女看护是在抢夺贝聿铭的手机时抓伤他，事后又向屋中另一同事声称，她捉住贝聿铭是为防他跌倒。
贝聿铭向美国警方报案后，当局在事发后两周以伤人罪拘捕女看护，她在2016年5月与控方达成认罪协议，要完成8节情绪管理课程，而且不可再与贝聿铭接触。
与贝聿铭类似，很多殿堂级大师的晚年都遭到过虐待。日前，媒体爆出已故“漫威之父”斯坦·李遭到前经纪人Keya Morgan的虐待。
前天，Keya Morgan被正式以五项虐待老人罪名起诉，法庭已对他签发逮捕令。若是罪名成立，Morgan可能面临最高达10年的监禁。
2018年，斯坦·李的律师申请针对Morgan的限制令。表示2018年2月以来，Morgan操纵了李的事业和个人生活，切断了他跟外界的联系，“在李本人的家中把他绑为了人质”。并指控Morgan盗用、私吞李的资产达500万美元，诉状称李的财产超过5000万美元，这让他成为试图敛财的人的目标。法官在8月批准了该限制令。
网友看到后更是一片指责，都认为这个经纪人做的事太过分了，甚至有人怀疑不仅仅是虐待，还有可能是谋杀。
此外，霍金离世前也被指遭到虐待。2004年初，有消息指他遭到看护兼第二任妻子虐打，当时这个消息轰动全世界。
外界还传出霍金身上出现多处神秘伤痕，手腕骨折，脸部和嘴唇有很深的切口。
但霍金也许是怕“家丑不可外扬”，就发声明说自己与妻子相爱，他能活着完全是因为她，希望媒体可以尊重他的隐私。由于霍金不愿意提出控诉，警方最终只好结束案件。
这些英雄对人类文明作出巨大贡献，到了晚年却遭到虐待，实在是令人唏嘘。名人大师都会如此，现实生活中恐怕更为普遍。
人人都有衰老的一日，更会有行动不便的那天，希望大家可以善待老人，让他们可以安享晚年。也希望那些虐待老人的保姆看护们，应该受到法律的制裁。
美籍华裔建筑大师贝聿铭逝世，享年102岁。他被誉为上世纪最有名的建筑师，作品遍布全球，其中最有名的是法国巴黎罗浮宫门口的金字塔。
然而，就是这样伟大的建筑师，晚年生活却受到虐待。
五年前贝聿铭妻子去世后，家人为他找来一位保姆照顾他晚年生活。2015年12月，98岁高龄的贝聿铭在纽约家中报警，举报受到家中28岁女看护尼古拉什维利（Eter Nikolaishvili）的虐待，他入院治疗后，发现受伤处留有圆形的大红印和瘀伤。
据悉，女看护是在抢夺贝聿铭的手机时抓伤他，事后又向屋中另一同事声称，她捉住贝聿铭是为防他跌倒。
贝聿铭向美国警方报案后，当局在事发后两周以伤人罪拘捕女看护，她在2016年5月与控方达成认罪协议，要完成8节情绪管理课程，而且不可再与贝聿铭接触。
与贝聿铭类似，很多殿堂级大师的晚年都遭到过虐待。日前，媒体爆出已故“漫威之父”斯坦·李遭到前经纪人Keya Morgan的虐待。
前天，Keya Morgan被正式以五项虐待老人罪名起诉，法庭已对他签发逮捕令。若是罪名成立，Morgan可能面临最高达10年的监禁。
2018年，斯坦·李的律师申请针对Morgan的限制令。表示2018年2月以来，Morgan操纵了李的事业和个人生活，切断了他跟外界的联系，“在李本人的家中把他绑为了人质”。并指控Morgan盗用、私吞李的资产达500万美元，诉状称李的财产超过5000万美元，这让他成为试图敛财的人的目标。法官在8月批准了该限制令。
网友看到后更是一片指责，都认为这个经纪人做的事太过分了，甚至有人怀疑不仅仅是虐待，还有可能是谋杀。
此外，霍金离世前也被指遭到虐待。2004年初，有消息指他遭到看护兼第二任妻子虐打，当时这个消息轰动全世界。
外界还传出霍金身上出现多处神秘伤痕，手腕骨折，脸部和嘴唇有很深的切口。
但霍金也许是怕“家丑不可外扬”，就发声明说自己与妻子相爱，他能活着完全是因为她，希望媒体可以尊重他的隐私。由于霍金不愿意提出控诉，警方最终只好结束案件。
这些英雄对人类文明作出巨大贡献，到了晚年却遭到虐待，实在是令人唏嘘。名人大师都会如此，现实生活中恐怕更为普遍。
人人都有衰老的一日，更会有行动不便的那天，希望大家可以善待老人，让他们可以安享晚年。也希望那些虐待老人的保姆看护们，应该受到法律的制裁。
posted @ 2019-5-17 17:42 Friday sslab 阅读(1074) 评论(0)
【备注】因博客系统不能直接上传音频文件，故本文附件“小梁祝”只得暂时欠奉。我在微信转发时，采用迂回的方法：另外开辟一篇帖子转贴合用的网页。这个附件，同时收于我发布博客后存档的《吉光片羽》文件夹以及《增补》文件夹里，日期为20190517。将来结集时请注意收录。
【前言】1959年5月27日，小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》（以下简称《梁祝》）作为中华人民共和国建国十周年献礼作品，首次公演。今年是60周年纪念。对于梁祝这部作品的署名，我一直有个观点要说，趁此庆典之际，一吐为快。
先请聆听一首曲子：首度曝光的1959年何占豪等四位首创人员合演的四重奏——后来改写定型的《梁祝》的雏形（圈内呼之为《小梁祝》）。
听完满足吗？不满足。为什么不满足？盖因缺少灵魂。
着啊！
《梁祝》的灵魂是什么？自然是呈示部那一唱三叹的爱情主题“米 索拉 多来 拉多 索……”
就像高考作文必须在9至12秒（一篇作文卷的平均阅卷时间）之内抓住阅卷教师的心，各种通俗的文艺样式都要磨练这种先声夺人的本事。无论你在情景、情感、气势、韵律、节奏等的哪一方面着力，都要迅速地让你的诉求对象折服，最好是直接逼出TA们的眼泪或者笑声。
在此过程中，触及灵魂的那一句（或一记、一笔、一抹）就是成功与否的关键。
以下是本文的“展开部”。
关于《梁祝》，一向有一段公案：两位作者的署名怎样排列先后？我估计，二位之间并无一个“协议”在，所以见诸电视和报端的排名法分为势均力敌的两派：有的以何占豪领衔，有的把陈钢的名字挂在前面。
我和陈钢先生有过一面之缘（他同我探讨是持有还是卖出美元），得知这是一位谦和善良的音乐人。我相信，他是不会与另一位作者争夺这个首署权的；要说坏事，可能就坏在那些众星捧月（我不说“抬轿子”）的好事者手里。
现在要用到我在本文开头种下的根了：《梁祝》之所以长久占据了听众的心田，最主要的原因，就在于它是一部有灵魂的乐曲。
至于何占豪的署名在前，那是实至名归的事情——越剧《梁祝》里的千句万句，都比不上小提琴协奏曲《梁祝》的一句主题旋律来得凝练和好听。所以，我们可以毋庸置疑地说：何占豪是《梁祝》之父；没有他，就没有这一句；没有了这一句，《梁祝》就没有了灵魂。而没有灵魂的《梁祝》，是不可能流传半个多世纪的——“大跃进”年代，中国催生过200多部大型协奏曲，而今安在否？
说句触类旁通的话：我一直很感慨演员贺小书：演了那么多人物，都不及[黑芝麻糊广告]里那个摊主大婶几秒钟的形象让人牢记不忘。
最后要衷心地说一句：向经典致敬！
【延伸阅读一】
@青梅煮酒君：家里有这张黑胶，上面题目是《俞丽拿小提琴独奏》，一直以为演奏家叫俞丽/拿/小提琴演奏^_^
【延伸阅读二】
为《梁祝》主旋律填词，已有多人为之。我不揣浅陋，也来奉献一篇——
草桥初识邀月三结拜，切磋琢磨一双好同侪。
促膝共席两无猜，兄友弟恭皆成才。
敦厚书生情窦尚未开，痴情佳人含羞荐九妹。
十八【里】送罢期婚配，谁知永诀在楼台。
生不同衾死亦求同墦，姻缘虽断留得真爱在。
蝴蝶花间常徘徊，【是】山伯瑶池永伴祝英台。
山伯永伴祝英～台。
【附录】
我转贴的这首四重奏非常好听，让我感受到生命的庄严和生活的美好。开始几遍欣赏时，我的眼眶都是微微湿润的。我已决定：将它选定为我的追思会上的背景音乐之一。
【前言】1959年5月27日，小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》（以下简称《梁祝》）作为中华人民共和国建国十周年献礼作品，首次公演。今年是60周年纪念。对于梁祝这部作品的署名，我一直有个观点要说，趁此庆典之际，一吐为快。
先请聆听一首曲子：首度曝光的1959年何占豪等四位首创人员合演的四重奏——后来改写定型的《梁祝》的雏形（圈内呼之为《小梁祝》）。
听完满足吗？不满足。为什么不满足？盖因缺少灵魂。
着啊！
《梁祝》的灵魂是什么？自然是呈示部那一唱三叹的爱情主题“米 索拉 多来 拉多 索……”
就像高考作文必须在9至12秒（一篇作文卷的平均阅卷时间）之内抓住阅卷教师的心，各种通俗的文艺样式都要磨练这种先声夺人的本事。无论你在情景、情感、气势、韵律、节奏等的哪一方面着力，都要迅速地让你的诉求对象折服，最好是直接逼出TA们的眼泪或者笑声。
在此过程中，触及灵魂的那一句（或一记、一笔、一抹）就是成功与否的关键。
以下是本文的“展开部”。
关于《梁祝》，一向有一段公案：两位作者的署名怎样排列先后？我估计，二位之间并无一个“协议”在，所以见诸电视和报端的排名法分为势均力敌的两派：有的以何占豪领衔，有的把陈钢的名字挂在前面。
我和陈钢先生有过一面之缘（他同我探讨是持有还是卖出美元），得知这是一位谦和善良的音乐人。我相信，他是不会与另一位作者争夺这个首署权的；要说坏事，可能就坏在那些众星捧月（我不说“抬轿子”）的好事者手里。
现在要用到我在本文开头种下的根了：《梁祝》之所以长久占据了听众的心田，最主要的原因，就在于它是一部有灵魂的乐曲。
至于何占豪的署名在前，那是实至名归的事情——越剧《梁祝》里的千句万句，都比不上小提琴协奏曲《梁祝》的一句主题旋律来得凝练和好听。所以，我们可以毋庸置疑地说：何占豪是《梁祝》之父；没有他，就没有这一句；没有了这一句，《梁祝》就没有了灵魂。而没有灵魂的《梁祝》，是不可能流传半个多世纪的——“大跃进”年代，中国催生过200多部大型协奏曲，而今安在否？
说句触类旁通的话：我一直很感慨演员贺小书：演了那么多人物，都不及[黑芝麻糊广告]里那个摊主大婶几秒钟的形象让人牢记不忘。
最后要衷心地说一句：向经典致敬！
【延伸阅读一】
@青梅煮酒君：家里有这张黑胶，上面题目是《俞丽拿小提琴独奏》，一直以为演奏家叫俞丽/拿/小提琴演奏^_^
【延伸阅读二】
为《梁祝》主旋律填词，已有多人为之。我不揣浅陋，也来奉献一篇——
草桥初识邀月三结拜，切磋琢磨一双好同侪。
促膝共席两无猜，兄友弟恭皆成才。
敦厚书生情窦尚未开，痴情佳人含羞荐九妹。
十八【里】送罢期婚配，谁知永诀在楼台。
生不同衾死亦求同墦，姻缘虽断留得真爱在。
蝴蝶花间常徘徊，【是】山伯瑶池永伴祝英台。
山伯永伴祝英～台。
【附录】
我转贴的这首四重奏非常好听，让我感受到生命的庄严和生活的美好。开始几遍欣赏时，我的眼眶都是微微湿润的。我已决定：将它选定为我的追思会上的背景音乐之一。
posted @ 2019-5-17 0:24 Friday sslab 阅读(569) 评论(0)
过其门而不入
下山后来到四明山镇。看到路边有卖土产的摊贩，停车，三弟下去询问树苗事，然后有点懊恼地回来。别处没停留，一脚开出去。
下一站是溪口。大家以前都来过，所以这次不停了。下次再有机会我们要反向走一遍：过了杭州湾跨海大桥，走宁波绕城高速，到达溪口后就一路上山。到那时，可能会逛逛四明山镇。
在溪口老街泊车，各家买一袋千层饼。我上次来时，整条街上香气扑鼻，盛况直追1980年代后期上海的鲜肉月饼；现在这两种吃食的味道都大不如从前。内中有什么窍槛，因没有证据，不敢大嘴巴瞎讲。
我上一辈的社会人，常把一句很海威的话挂在嘴边：『游过三关六码头，吃过奉化芋艿头。』看到旁边一家店里就陈列着好大的芋艿（个头可比大号柚子），就让他们帮我拎一只。
山寨沟
接着，大家商议：下一个景点定在那里？查高德地图，见[浙东小九寨沟]比[河姆渡遗址博物馆]近上几公里，就直奔前者而去。
门票50，而且残疾证和身份证（70岁以上）都不尿你。我们心一横：“来也来了”，就被这帮人斩进。哪知进门一逛，才发觉这里是人造景区中最“夜夜壶”的：就一条山沟，铺点路、造点桥，别说“九寨”，连特色排挡也不满九个。我们在各地钻过一些本色的山沟，景色各异，还免费畅游。
这样的山道，走多了也乏味。
满眼的无趣；唯独这座吊桥还入眼，我便冒雨掏出手机，照了这一张。
桥上有位百合花（青春、靓丽、活力四射，所以不是愁怨的丁香）一样的姑娘，正站在栏索边远眺。当我拍摄前的一瞬间，她转身向我走来。于是，画面中平添了千“按”难逢的活色生香！
感谢这位交臂而过的姑娘。祝愿你一生美丽和幸福！这次邂逅也可算得是这次上当之余的一丝补偿吧。
微信贴出后，沈潋宽慰我：『由于植物不同，树林的香气也不一样。每看见树木葱翠，就想起那气味。德国树再多，也没有同样的气味。』
小郭的期望值太高：『可惜不是撑着油纸伞。』我说：“我不泥古。她真要是身穿旗袍、撑着油纸伞施施然过来，我还会以为是林子里飘出来的离魂倩女。”
河姆渡
最后一站是河姆渡遗址博物馆，导航指引我们走乡道抄的近路。一下车，我就直奔游客服务中心去寻求解惑。坐席是一位姑娘，我问她：河姆渡的“姆”，为什么不像天姥山一样写成“姥”？这可称是一个刁钻的问题，不过她一点没打格楞，清楚地回答我：这里原名黄墓渡，近代才改名，所以使用了大家都看得懂、读得正的“姆”字。
提到天姥山，还有一段佳话——上一篇连载刊出后，沈潋留言：“既然可以梦游天姥山，李白再做个梦，也没什么不可以。『我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月』【按，句出李白《梦游天姥吟留别》】可见吴越他都是梦到路过的。”
诗很长，我就不引； 诗中所说的几个地方，镜湖即今鉴湖，在绍兴市；往南约二百里可到天姥山（在新昌县）。天姥山东接天台山。关于剡溪，重名的较多；谢公（谢灵运）游览天姥山时曾寄宿的剡溪在嵊县（今嵊州市）的南面。
准此，我完全同意沈潋的说法。把我俩的观点融合一下，就是：李白听到『越人语天姥』以后，就产生了『梦吴越』的念头，夜间（或酒醉假寐？）梦游吴越一带。至于四明山，与镜湖和天姥山分别相距约一百一十里和七十里（直线距离——『飞度』不是直线的吗），因此把它们归为同一场梦，应该没有不妥。
河姆渡人住的是就是这种楼房。不但景点，教科书也是这样说的，反正我信。
博物馆免费，但照样每人发一张门票。这一点更反衬出前面那个点的偻睺（常州土话。形容贪婪的样子）相，所以我把那边叫作“山寨沟”。鉴于他们讹了我们一百元，我们决定到处做反广告搅黄他们。在河姆渡的渡口已成功策反了一车四人，心里稍觉安慰。
【值得记一笔的两件事】
二，在景点看到卖一种“茉莉膏”（也有写作“茉莉冻”、“木梨冻”的），不知何物，就点了一份。这是一种浇薄的透明无色啫喱，盛在一次性小碗里，浇上冰薄荷水和绵白糖。我一尝，并无茉莉花的香气，就问是什么做的，跟茉莉有什么关系？女摊主说：大家侪格样叫，讲是用山上产的“木梨”做的。
昨天刚温习过“格物致知”的圣训，所以我有兴趣对之探查一番。
有人说这东西叫做海石花、石花冻，我首先排除——缺衣少食的年代，我也跟着人家做过类似的“冷饮”，用的是鸡脚菜、糖精片和零拷冰水。但那吃局有海腥气，不怎么讨人喜欢。
一篇网文报道，鞍山文化宫一位大叔和宁波大娘子还在卖绝版木梨膏。不过没写原料是什么。
倒是在网络小说中找到了线索——虽说现在有各种食用明胶可采购，但我觉得作者所描述的，很可能是“木梨冻”的真正起源——
『木栗子，可不是栗子。这是一种栎树木上长出来的果实，学名叫橡实、橡子，松鼠等小动物以此为食，人类一般情况下是绝对不会吃这玩意儿的，或者说，一般人都不知道这玩意儿能吃！这玩意儿，咬下去比中药还苦，而且还有毒！
在大西南地区，食物最匮乏的阶段，老乡家里吃用这木栗子做出来的食物。
木栗子之中，含有大量的淀粉。毒素的成分，主要是鞣酸。只要去除掉其中的鞣酸成分，这玩意儿就能吃，而且还算是比较有营养——当然了，这个比较有营养，自然是相对于草根树皮这些玩意儿来说的！
先去除木栗子外层的那一层木质硬壳，露出了其中的果肉，然后将这果肉用木槌捣碎，加水，浸泡，沉淀，过滤；反复几次，再压实，便得到了一块豆腐状的东西——“木栗子豆腐”……』
下山后来到四明山镇。看到路边有卖土产的摊贩，停车，三弟下去询问树苗事，然后有点懊恼地回来。别处没停留，一脚开出去。
下一站是溪口。大家以前都来过，所以这次不停了。下次再有机会我们要反向走一遍：过了杭州湾跨海大桥，走宁波绕城高速，到达溪口后就一路上山。到那时，可能会逛逛四明山镇。
在溪口老街泊车，各家买一袋千层饼。我上次来时，整条街上香气扑鼻，盛况直追1980年代后期上海的鲜肉月饼；现在这两种吃食的味道都大不如从前。内中有什么窍槛，因没有证据，不敢大嘴巴瞎讲。
我上一辈的社会人，常把一句很海威的话挂在嘴边：『游过三关六码头，吃过奉化芋艿头。』看到旁边一家店里就陈列着好大的芋艿（个头可比大号柚子），就让他们帮我拎一只。
山寨沟
接着，大家商议：下一个景点定在那里？查高德地图，见[浙东小九寨沟]比[河姆渡遗址博物馆]近上几公里，就直奔前者而去。
门票50，而且残疾证和身份证（70岁以上）都不尿你。我们心一横：“来也来了”，就被这帮人斩进。哪知进门一逛，才发觉这里是人造景区中最“夜夜壶”的：就一条山沟，铺点路、造点桥，别说“九寨”，连特色排挡也不满九个。我们在各地钻过一些本色的山沟，景色各异，还免费畅游。
这样的山道，走多了也乏味。
满眼的无趣；唯独这座吊桥还入眼，我便冒雨掏出手机，照了这一张。
桥上有位百合花（青春、靓丽、活力四射，所以不是愁怨的丁香）一样的姑娘，正站在栏索边远眺。当我拍摄前的一瞬间，她转身向我走来。于是，画面中平添了千“按”难逢的活色生香！
感谢这位交臂而过的姑娘。祝愿你一生美丽和幸福！这次邂逅也可算得是这次上当之余的一丝补偿吧。
微信贴出后，沈潋宽慰我：『由于植物不同，树林的香气也不一样。每看见树木葱翠，就想起那气味。德国树再多，也没有同样的气味。』
小郭的期望值太高：『可惜不是撑着油纸伞。』我说：“我不泥古。她真要是身穿旗袍、撑着油纸伞施施然过来，我还会以为是林子里飘出来的离魂倩女。”
河姆渡
最后一站是河姆渡遗址博物馆，导航指引我们走乡道抄的近路。一下车，我就直奔游客服务中心去寻求解惑。坐席是一位姑娘，我问她：河姆渡的“姆”，为什么不像天姥山一样写成“姥”？这可称是一个刁钻的问题，不过她一点没打格楞，清楚地回答我：这里原名黄墓渡，近代才改名，所以使用了大家都看得懂、读得正的“姆”字。
提到天姥山，还有一段佳话——上一篇连载刊出后，沈潋留言：“既然可以梦游天姥山，李白再做个梦，也没什么不可以。『我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月』【按，句出李白《梦游天姥吟留别》】可见吴越他都是梦到路过的。”
诗很长，我就不引； 诗中所说的几个地方，镜湖即今鉴湖，在绍兴市；往南约二百里可到天姥山（在新昌县）。天姥山东接天台山。关于剡溪，重名的较多；谢公（谢灵运）游览天姥山时曾寄宿的剡溪在嵊县（今嵊州市）的南面。
准此，我完全同意沈潋的说法。把我俩的观点融合一下，就是：李白听到『越人语天姥』以后，就产生了『梦吴越』的念头，夜间（或酒醉假寐？）梦游吴越一带。至于四明山，与镜湖和天姥山分别相距约一百一十里和七十里（直线距离——『飞度』不是直线的吗），因此把它们归为同一场梦，应该没有不妥。
河姆渡人住的是就是这种楼房。不但景点，教科书也是这样说的，反正我信。
博物馆免费，但照样每人发一张门票。这一点更反衬出前面那个点的偻睺（常州土话。形容贪婪的样子）相，所以我把那边叫作“山寨沟”。鉴于他们讹了我们一百元，我们决定到处做反广告搅黄他们。在河姆渡的渡口已成功策反了一车四人，心里稍觉安慰。
【值得记一笔的两件事】
一，在王国维塑像前，刚用手指“梳”完头发，手放下到一半时快门按下了。倒像是在宣誓入党。
二，在景点看到卖一种“茉莉膏”（也有写作“茉莉冻”、“木梨冻”的），不知何物，就点了一份。这是一种浇薄的透明无色啫喱，盛在一次性小碗里，浇上冰薄荷水和绵白糖。我一尝，并无茉莉花的香气，就问是什么做的，跟茉莉有什么关系？女摊主说：大家侪格样叫，讲是用山上产的“木梨”做的。
昨天刚温习过“格物致知”的圣训，所以我有兴趣对之探查一番。
有人说这东西叫做海石花、石花冻，我首先排除——缺衣少食的年代，我也跟着人家做过类似的“冷饮”，用的是鸡脚菜、糖精片和零拷冰水。但那吃局有海腥气，不怎么讨人喜欢。
一篇网文报道，鞍山文化宫一位大叔和宁波大娘子还在卖绝版木梨膏。不过没写原料是什么。
倒是在网络小说中找到了线索——虽说现在有各种食用明胶可采购，但我觉得作者所描述的，很可能是“木梨冻”的真正起源——
『木栗子，可不是栗子。这是一种栎树木上长出来的果实，学名叫橡实、橡子，松鼠等小动物以此为食，人类一般情况下是绝对不会吃这玩意儿的，或者说，一般人都不知道这玩意儿能吃！这玩意儿，咬下去比中药还苦，而且还有毒！
在大西南地区，食物最匮乏的阶段，老乡家里吃用这木栗子做出来的食物。
木栗子之中，含有大量的淀粉。毒素的成分，主要是鞣酸。只要去除掉其中的鞣酸成分，这玩意儿就能吃，而且还算是比较有营养——当然了，这个比较有营养，自然是相对于草根树皮这些玩意儿来说的！
先去除木栗子外层的那一层木质硬壳，露出了其中的果肉，然后将这果肉用木槌捣碎，加水，浸泡，沉淀，过滤；反复几次，再压实，便得到了一块豆腐状的东西——“木栗子豆腐”……』
posted @ 2019-5-13 22:53 Monday sslab 阅读(458) 评论(0)
【对初读我游记的微友之告白】自打小学语文课开始，老师就教导我们：写“美文”过写作关要善用两种“手法”：一种是“写景”，一种是“抒情”。又或交替使用，则叫“情景交融”。这二者我都不会写；不过实话实说，在我眼里，会写也算不得本事。下引的两个例子，不觉得旅游网页上到处可见吗——
『峰峦叠嶂，碧波荡漾，青山绿水相交辉映，仿若闯进一副素雅的水墨画，古朴清幽到极致。湖心的玉兔岛，形状酷似玉兔，镶嵌在这片明镜中央，犹空中玉兔一般，遥望而不可及。在深秋时分来到此地，红彤彤的水杉错落分布，入眼处皆是令人惊艳的深红，煞是好看。』
『驰骋云海间
仰头便见漫天星空
低头穿行春暖花开
一幅美丽画卷绵延百里陪伴四季』
所以，我的全部游记（不止这一篇）均用白描方式写成——即用“报流水帐”的方法，客观地、质朴地讲一个故事或一丝感想。这样笨拙的方法虽然利于偷懒，但很不讨巧；我为了留住读者的目光，就不得不提高文章的可读性——所以最终还是读友们得了便宜。
山中方一日
退出“红色基地”，走梁弄镇的老街出镇。适逢街上小小的堵塞了一把：前车不动弹，后面还不断有小车和电动车、三轮车挤上去加塞。我们四人紧张地各自盯住自己眼前的一块视野，路边有没有苗木店，谁也没有留意^_^
出去后立刻把导航设到“观景台”。开出一段，前面交叉的是主路。然而发现没有发出“右转”指令，车子依旧沿着原来的路线穿过主路。一路上，导航没骗过我们一次，因此三弟笃信它指的路是正确的；可是开车的二弟心里没底，所以坚定地掉头，转到主路上。
以后的经历证明走上主路没错。但是，导航原本要把我们带到哪里？到家后仔细回忆，恐怕是我们设置时只写了“观景台”而没标明是哪一座（我以为只有一座，其实远远不止，至少有三座），导航就依照自己的惯性思维选了一座更近的。想到这里，就觉得，倘若照着指示走，或许会有另一番境遇……
上山没多久，就看到山谷上方飘荡着云雾。看来，刚才在梁弄的预感要成真了。
迎面就是一片气势不凡的驻车区。我们的车跟着前车糊里糊涂地拐弯继续开，三弟发觉错过了什么，就让车子掉头回去。下来一打量，是“羊额岭观景台”。我先前查网，只知“夏家岭观景台”，但既然先到这边，就安心地观赏一番。以俯察山谷风光的壮丽而论，我们认为这座近年新建的观景台胜过（后面来到的）夏家岭观景台。
旅行社放言，说李白到过这里。因没有确凿的明证，我是不敢轻信的。或问，那首“四明三千里……”的短诗不是证据吗？我答，谁说这四明就是四明山而不是四明眼镜店？即使真的是写四明山，也不足为据。古代名人卧在榻上吟咏远方山水的事举不胜举，比如韩愈瞎写桂林山水（请见我博文）。
三弟试探羊额岭古道，证实它确实存在。然而三弟说小路太险，估计现在也只有架线工会在此山道上行走。
夏家岭观景台的规划做得不好，眼前的树木遮挡了视线。
夏家岭古道现在还能走人。估计有些设摊的乡民就是爬山上来的。也有游客驱车到此，存车后徒步下去再返回，费时三小时多。
山中很多这样的小村庄，若要细细造访的话，怕不要十天半个月。
雾障逐渐浓郁起来，车辆打开雾灯慢慢地穿行于云雾之中。
在一处路面宽阔的制高点，极目远眺，只见云雾缭绕。想起过去的一部电影《云雾山中》。特别申明：实景至少比照片美十倍——因为云雾弥漫，分段拍摄的片断失去特征点，以至于照片连缀软件束手无策。像下面这张，拍了7段，实际只接了3段。
我拍全景照片，须平端相机，找好水平基准线和“搭头”点，借助腰功，从左至右一气“摇摄”180度或更多，一般分为7至9张；然后，再从右至左反向拍一串。下面这张是我在拍摄全景时二弟他们为我留下的工作照。
没等挪窝，转瞬间又是另一番气象。
途中曾拐到[四明山国家森林公园]，但因50元的买路钱太贵，就放弃了。小事，略过不提。
担心还会遇到此等不厚道的剪径行为，因此对网上盛赞的钱库岭花海、姚江源、火焰山、柿林古村、丹山赤水摩崖石刻等景区，都心怀恐惧。原则是遇到的掂量性价比，错过的不特意去寻找。
『峰峦叠嶂，碧波荡漾，青山绿水相交辉映，仿若闯进一副素雅的水墨画，古朴清幽到极致。湖心的玉兔岛，形状酷似玉兔，镶嵌在这片明镜中央，犹空中玉兔一般，遥望而不可及。在深秋时分来到此地，红彤彤的水杉错落分布，入眼处皆是令人惊艳的深红，煞是好看。』
『驰骋云海间
仰头便见漫天星空
低头穿行春暖花开
一幅美丽画卷绵延百里陪伴四季』
所以，我的全部游记（不止这一篇）均用白描方式写成——即用“报流水帐”的方法，客观地、质朴地讲一个故事或一丝感想。这样笨拙的方法虽然利于偷懒，但很不讨巧；我为了留住读者的目光，就不得不提高文章的可读性——所以最终还是读友们得了便宜。
山中方一日
退出“红色基地”，走梁弄镇的老街出镇。适逢街上小小的堵塞了一把：前车不动弹，后面还不断有小车和电动车、三轮车挤上去加塞。我们四人紧张地各自盯住自己眼前的一块视野，路边有没有苗木店，谁也没有留意^_^
出去后立刻把导航设到“观景台”。开出一段，前面交叉的是主路。然而发现没有发出“右转”指令，车子依旧沿着原来的路线穿过主路。一路上，导航没骗过我们一次，因此三弟笃信它指的路是正确的；可是开车的二弟心里没底，所以坚定地掉头，转到主路上。
以后的经历证明走上主路没错。但是，导航原本要把我们带到哪里？到家后仔细回忆，恐怕是我们设置时只写了“观景台”而没标明是哪一座（我以为只有一座，其实远远不止，至少有三座），导航就依照自己的惯性思维选了一座更近的。想到这里，就觉得，倘若照着指示走，或许会有另一番境遇……
上山没多久，就看到山谷上方飘荡着云雾。看来，刚才在梁弄的预感要成真了。
迎面就是一片气势不凡的驻车区。我们的车跟着前车糊里糊涂地拐弯继续开，三弟发觉错过了什么，就让车子掉头回去。下来一打量，是“羊额岭观景台”。我先前查网，只知“夏家岭观景台”，但既然先到这边，就安心地观赏一番。以俯察山谷风光的壮丽而论，我们认为这座近年新建的观景台胜过（后面来到的）夏家岭观景台。
旅行社放言，说李白到过这里。因没有确凿的明证，我是不敢轻信的。或问，那首“四明三千里……”的短诗不是证据吗？我答，谁说这四明就是四明山而不是四明眼镜店？即使真的是写四明山，也不足为据。古代名人卧在榻上吟咏远方山水的事举不胜举，比如韩愈瞎写桂林山水（请见我博文）。
三弟试探羊额岭古道，证实它确实存在。然而三弟说小路太险，估计现在也只有架线工会在此山道上行走。
夏家岭观景台的规划做得不好，眼前的树木遮挡了视线。
夏家岭古道现在还能走人。估计有些设摊的乡民就是爬山上来的。也有游客驱车到此，存车后徒步下去再返回，费时三小时多。
山中很多这样的小村庄，若要细细造访的话，怕不要十天半个月。
雾障逐渐浓郁起来，车辆打开雾灯慢慢地穿行于云雾之中。
在一处路面宽阔的制高点，极目远眺，只见云雾缭绕。想起过去的一部电影《云雾山中》。特别申明：实景至少比照片美十倍——因为云雾弥漫，分段拍摄的片断失去特征点，以至于照片连缀软件束手无策。像下面这张，拍了7段，实际只接了3段。
我拍全景照片，须平端相机，找好水平基准线和“搭头”点，借助腰功，从左至右一气“摇摄”180度或更多，一般分为7至9张；然后，再从右至左反向拍一串。下面这张是我在拍摄全景时二弟他们为我留下的工作照。
没等挪窝，转瞬间又是另一番气象。
途中曾拐到[四明山国家森林公园]，但因50元的买路钱太贵，就放弃了。小事，略过不提。
担心还会遇到此等不厚道的剪径行为，因此对网上盛赞的钱库岭花海、姚江源、火焰山、柿林古村、丹山赤水摩崖石刻等景区，都心怀恐惧。原则是遇到的掂量性价比，错过的不特意去寻找。
posted @ 2019-5-12 12:47 Sunday sslab 阅读(458) 评论(0)
余姚
余姚，留在记忆中的仅有一首里巷歌谣，这是我儿时先父哄我时唱的——
『啷啷啷
骑马到松江
松江城里老虎叫
别转马头朝北跑
啷啷啷
骑马到余姚……』
为什么独独骑到余姚？无从考证；到了余姚以后怎样？不记得了。
下午抵达余姚后，先投宿。余姚的旅馆业做生意不轧苗头，家家都不肯释放优惠，好像订过攻守同盟似的（也许真的订过）。转询了几家，才心情不爽地入住了汉庭。看来，以后要熬成他家的金卡会员才好。
然后，直奔新华书店买地图。我曾经尝试着去适应电子地图和手机放大镜，但事实证明：还是回归纸质地图和光学放大镜的做法最为明智——PAD太小（遑论手机），一望之下缺乏全局观；而手机放大镜基本就是噱头，没有什么实用价值。至于“投影盒” ，看看视频没问题，但查看地图要不断把手机取出操作（换页、换视图、定位、缩放等），实用性就大减。
查地图，知道我们所处的阳明西路居于市中心，几个街口外就是王阳明故居。于是，决定前往瞻仰。
在[新建伯]（王阳明加封新建伯）牌坊下拍照留念，一笔带过。
出乎意料的是，故居纪念馆既不售票，也不让进入。守门的老头一味搪塞，惹怒了我们，从无所谓转变成非进不可。二弟做了几十年厅级干部，一脸正气，不怒自威，以政策专家的气势要好好『掰斥掰斥』。对方服软了，不住地推脱是『上面关照的』……正巧一队游客由小旗子带领，毫无阻碍地进入。我们也不再废话，夹杂在队伍中理直气壮地闯了进去。也亏得是谢客，馆内显得十分清净。
当日对这回事觉得难以理解；8天以后，清华大学校庆之时王国维纪念碑被人用蓝色围栏遮挡。把这两件不相干的事情串在一起联想，就不觉得半闭馆有什么奇怪了——窃以为也许是王阳明的哪个思想点招致某人不痛快了。
然后就信马由缰地瞎转。当然，朝同一个方向转弯是不变的信条。围绕龙泉山兜了一圈后，又回到了出发点。去时相中一家[大食堂] ，回来看看天色还早，就在菜场门口找两条长凳，喝冷饮消磨时间。
食堂的大盘菜刚出锅，卖相很好。四人挑了十个菜，端菜落座后算帐，连米饭正巧一百元。回旅店前，按照二弟的提议买了八宝粥和饼子，以作明天的午餐。
四明湖、梁弄镇和浙东抗日根据地旧址
次晨早早起身，吃些上海带来的点心就出发，为的是避开可能的拥堵——今天周六，上山游玩的人和车想必不会少。
出余姚向南只有一条大路。开了不久就是秀美的四明湖。
四明山盘山公路的北起点是梁弄镇，照片拍的是新街。今天正交谷雨节，此刻天上是半天日出半天浓阴，预示今天是登山的最佳天气——阴天，偶有小雨，那么山中肯定是山气充盈，能够欣赏到云蒸霞蔚的佳景。
穿过梁弄镇新街，几公里后就是浙东抗日根据地旧址。这地方在一大片山区的中央，别看现在交通便利，想想八十年前未通公路时，鬼子哪怕听到风声，想要进来瞄一瞄的可能性都基本不存在。大军扫荡？老阿伯（宁波人不自称老子）东南西北都能游击；乘上船就隐匿在芦苇荡里——要知道，四明湖的面积等于1700个阳澄湖！
“根据地老百姓”忙于做出摊的准备，在我们这里没有作成生意，显得有点不高兴。三弟想买樱桃树苗，农家没好气地回说没有。直等翻过四明山到了那边的四明山镇，才有山民告知：梁弄镇有树苗卖；可惜我们已经不可能走回头路了……
这里已经建成一个[红色旅游教育基地]。我看下来，似乎与外面的度假村、农家乐并无二致。此种教育基地，究竟应该偏向旅游还是侧重革命传统教育？这个题目值得认真思考。我的观点是：不要让革命生涯褪色为小布尔乔亚的安居、隐逸和养生。
余姚，留在记忆中的仅有一首里巷歌谣，这是我儿时先父哄我时唱的——
『啷啷啷
骑马到松江
松江城里老虎叫
别转马头朝北跑
啷啷啷
骑马到余姚……』
为什么独独骑到余姚？无从考证；到了余姚以后怎样？不记得了。
下午抵达余姚后，先投宿。余姚的旅馆业做生意不轧苗头，家家都不肯释放优惠，好像订过攻守同盟似的（也许真的订过）。转询了几家，才心情不爽地入住了汉庭。看来，以后要熬成他家的金卡会员才好。
然后，直奔新华书店买地图。我曾经尝试着去适应电子地图和手机放大镜，但事实证明：还是回归纸质地图和光学放大镜的做法最为明智——PAD太小（遑论手机），一望之下缺乏全局观；而手机放大镜基本就是噱头，没有什么实用价值。至于“投影盒” ，看看视频没问题，但查看地图要不断把手机取出操作（换页、换视图、定位、缩放等），实用性就大减。
查地图，知道我们所处的阳明西路居于市中心，几个街口外就是王阳明故居。于是，决定前往瞻仰。
在[新建伯]（王阳明加封新建伯）牌坊下拍照留念，一笔带过。
出乎意料的是，故居纪念馆既不售票，也不让进入。守门的老头一味搪塞，惹怒了我们，从无所谓转变成非进不可。二弟做了几十年厅级干部，一脸正气，不怒自威，以政策专家的气势要好好『掰斥掰斥』。对方服软了，不住地推脱是『上面关照的』……正巧一队游客由小旗子带领，毫无阻碍地进入。我们也不再废话，夹杂在队伍中理直气壮地闯了进去。也亏得是谢客，馆内显得十分清净。
当日对这回事觉得难以理解；8天以后，清华大学校庆之时王国维纪念碑被人用蓝色围栏遮挡。把这两件不相干的事情串在一起联想，就不觉得半闭馆有什么奇怪了——窃以为也许是王阳明的哪个思想点招致某人不痛快了。
然后就信马由缰地瞎转。当然，朝同一个方向转弯是不变的信条。围绕龙泉山兜了一圈后，又回到了出发点。去时相中一家[大食堂] ，回来看看天色还早，就在菜场门口找两条长凳，喝冷饮消磨时间。
食堂的大盘菜刚出锅，卖相很好。四人挑了十个菜，端菜落座后算帐，连米饭正巧一百元。回旅店前，按照二弟的提议买了八宝粥和饼子，以作明天的午餐。
四明湖、梁弄镇和浙东抗日根据地旧址
次晨早早起身，吃些上海带来的点心就出发，为的是避开可能的拥堵——今天周六，上山游玩的人和车想必不会少。
出余姚向南只有一条大路。开了不久就是秀美的四明湖。
四明山盘山公路的北起点是梁弄镇，照片拍的是新街。今天正交谷雨节，此刻天上是半天日出半天浓阴，预示今天是登山的最佳天气——阴天，偶有小雨，那么山中肯定是山气充盈，能够欣赏到云蒸霞蔚的佳景。
穿过梁弄镇新街，几公里后就是浙东抗日根据地旧址。这地方在一大片山区的中央，别看现在交通便利，想想八十年前未通公路时，鬼子哪怕听到风声，想要进来瞄一瞄的可能性都基本不存在。大军扫荡？老阿伯（宁波人不自称老子）东南西北都能游击；乘上船就隐匿在芦苇荡里——要知道，四明湖的面积等于1700个阳澄湖！
“根据地老百姓”忙于做出摊的准备，在我们这里没有作成生意，显得有点不高兴。三弟想买樱桃树苗，农家没好气地回说没有。直等翻过四明山到了那边的四明山镇，才有山民告知：梁弄镇有树苗卖；可惜我们已经不可能走回头路了……
这里已经建成一个[红色旅游教育基地]。我看下来，似乎与外面的度假村、农家乐并无二致。此种教育基地，究竟应该偏向旅游还是侧重革命传统教育？这个题目值得认真思考。我的观点是：不要让革命生涯褪色为小布尔乔亚的安居、隐逸和养生。
posted @ 2019-5-9 21:41 Thursday sslab 阅读(460) 评论(0)
说明
一开始打的标题是《穿越四明山盘山公路》，鉴于现在“穿越时空小说”和“穿越户外运动”盛行，为怕混淆，遂改成现名。
缘起
我们兄弟几人在春节聚会时相约：四月中旬自驾游一次。此前我转发了网文《浙江私藏的8条绝美盘山公路：前一秒心跳加速，后一秒美哭！》，大家说，那就在其中挑一处吧。因我经常做出行规划，他们就把拟订路书的任务交给了我。
比较了各景点的远近，决定去四明山盘山公路走一遭。这个建议他们也都认可了。
杭州以远的城镇，上海人过去是步履罕至的；自打杭州湾跨海大桥开辟了一条捷径，这些名胜之地就不仅是杭州的后花园，也成了上海的侧花园。这次选了沿途的几处景点，以弥补以往“只闻名声，不见真容”的遗憾。
鸣鹤古镇
鸣鹤古镇是过了跨海大桥后的第一个游览区。这个镇依旧存有几分质朴风尚。不过，由于它的地理优势，我预计它将来必有几波大发展。只是，希望它不要退变成斯文不存的大商铺——如若不然，还真对不起这里的好山好水。
白洋湖的panorama（全景）照片。
人家临水而居，令我这个小楼“躲客”不胜羡慕。
江南古镇的格局，一般都是在一条河道的两侧建造主街。这里还没有过度开发，不像有的地方商业气焰熏天。
在中心广场随手拍了几张；照片发到群里，沈潋针对下面这张问：『戏台那张蛮好玩的，怎么那么多人躲在台下？这是要练“台下十年功”？』
我答：“之前有一阵小雨，游客们创造性地避雨；雨停了以后，TA们大概蹲出趣味来了，舍不得出来。至于为什么不上台去，估计进入后台的门关闭了，TA们又不敢爬。”^_^
不在景区内的厕所也建得设施完备，足见精神文明建设得好，也从一个侧面反映出鸣鹤人富裕、派头大（沪语，不抠门的意思）。补述一句：这里门票和停车费都不收。
令我唏嘘不已的是这家由银号改制的客栈。
门口抄录一首网红诗，当能推开小粉们的心扉。
但是一看房价，让人不淡定了……
所以，后面这些经营型“老宅”的宿费我就不打听了。
要是有机会来小住一阵，我宁可在这种旧宅邸租房——前提是用电和用火安全预检合格。
据了解，此银号主人姓沈。相传沈氏先人曾在北京开银楼，积财后捐官，故可在此建五马山墙大屋。我想这位家主对自己的祖产不知是否尚留一些支配权（还是一丝不存地租赁出去了？），若是，何不给出一些小小的实惠——凡沈姓族人来此借宿，一律对折优待。届时，我会忍痛（对折也很贵！）入住一晚的。
河边有一座气势宏伟的[國醫館]，原是一个大宅子。长长的围墙上画了一幅风俗画“长卷”。我用28mm镜头，足足拍了28张，把它从头至尾扫一遍。因“缝合”工艺相当繁琐，留待日后有空时再拾起，这里只展示其中的一小段（由3张照片连缀而成）。
说起国医馆，还需生发几句：鸣鹤镇以叶氏一族最为发达，尤其叶天霖兴办国药业，开设杭州叶种德堂、温州叶同仁堂等等，极大地推动了浙江乃至全国的药业发展。在此基础上，慈溪选择在鸣鹤镇举办养生旅游节。旅友如有游兴，不妨在当年10月前关注，并可预约义诊。
鸣鹤古镇的南边有一片湖泊，名唤“杜白二湖”（白洋湖和杜湖）。我查地图，见两湖毗邻，以一条“湖中路”相隔，就建议去感受一下。到了一看，果然景色不错。各位自驾旅友千万不要错过。
湖中路路口的全景照片
慈溪
离杨梅节还有两个月，倘若适逢其盛，倒是一个不错的节目。其他的，大约还有一座小庙、一处旧宅，我们兴趣不大。当地人津津乐道的特色菜肴，如茄烧泥螺、上汤螺蛳、白鲞烤肉、醉麸三鲜、雪菜潮虾等，想来应该都印在上海甬江状元楼的菜单上。
在行驶中找到一个商业区，停车，进入一家很大的超市，依照招贴广告的指示，到楼上美食街品尝美馔。可惜，大约是市道不景气吧，饮食店全体歇业，我们只得下楼，到街对面的兰州拉面店对付一顿。拉面的分量很足，估计因为生意不好，故而薄利多销。
在这里，我这个不在编的“导游”犯了一个极大的错误：出来之前想好要买“三北盐炒豆”的（纯粹为怀旧），结果七缠八丫杈误以为“三北”在余姚（实是慈溪三北镇），到那里一问，老的小的都说不知道有这“吃场”（我记得宁波话把吃食叫作吃场，不知确否）。
回家后上网查找盐炒豆，没有。降格以求买来几包炒蚕豆，见又小又硬，分毫没有“呱啦松脆”（过去卖盐炒豆小贩的叫卖口号）的特色。我为自己的牙齿求饶，就剥了壳打成粉末，聊以过瘾。食时含在两对双尖牙之间，慢慢地“闷”（上海土语，形容牙口不好者的食相）。
倒回去说，鸣鹤镇有一样与众不同的小吃叫“老鼠糖球”。因我的案头工作做得不充分，事先不知有它；抵达古街的时间又太早，没看到有现做现卖的。这个有点遗憾。诸位看官下次再去，可不要错过了——能给我带些回来，自然更好^_^
【插话】我转贴《浙江私藏的8条绝美盘山公路》时，答应友人结伴去游的；但这次出行给我的启示是，这类野游，第一次去摸准门径就很费力，两次三次也未必能尽兴，一定要有人充当斥候，探明路线，以利后来者按图索骥。更重要的是，还能指示“那边还有好玩的……”所以，这次我甘愿做“牺牲品”了。
一开始打的标题是《穿越四明山盘山公路》，鉴于现在“穿越时空小说”和“穿越户外运动”盛行，为怕混淆，遂改成现名。
缘起
我们兄弟几人在春节聚会时相约：四月中旬自驾游一次。此前我转发了网文《浙江私藏的8条绝美盘山公路：前一秒心跳加速，后一秒美哭！》，大家说，那就在其中挑一处吧。因我经常做出行规划，他们就把拟订路书的任务交给了我。
比较了各景点的远近，决定去四明山盘山公路走一遭。这个建议他们也都认可了。
杭州以远的城镇，上海人过去是步履罕至的；自打杭州湾跨海大桥开辟了一条捷径，这些名胜之地就不仅是杭州的后花园，也成了上海的侧花园。这次选了沿途的几处景点，以弥补以往“只闻名声，不见真容”的遗憾。
鸣鹤古镇
鸣鹤古镇是过了跨海大桥后的第一个游览区。这个镇依旧存有几分质朴风尚。不过，由于它的地理优势，我预计它将来必有几波大发展。只是，希望它不要退变成斯文不存的大商铺——如若不然，还真对不起这里的好山好水。
白洋湖的panorama（全景）照片。
人家临水而居，令我这个小楼“躲客”不胜羡慕。
江南古镇的格局，一般都是在一条河道的两侧建造主街。这里还没有过度开发，不像有的地方商业气焰熏天。
在中心广场随手拍了几张；照片发到群里，沈潋针对下面这张问：『戏台那张蛮好玩的，怎么那么多人躲在台下？这是要练“台下十年功”？』
我答：“之前有一阵小雨，游客们创造性地避雨；雨停了以后，TA们大概蹲出趣味来了，舍不得出来。至于为什么不上台去，估计进入后台的门关闭了，TA们又不敢爬。”^_^
不在景区内的厕所也建得设施完备，足见精神文明建设得好，也从一个侧面反映出鸣鹤人富裕、派头大（沪语，不抠门的意思）。补述一句：这里门票和停车费都不收。
令我唏嘘不已的是这家由银号改制的客栈。
门口抄录一首网红诗，当能推开小粉们的心扉。
但是一看房价，让人不淡定了……
所以，后面这些经营型“老宅”的宿费我就不打听了。
要是有机会来小住一阵，我宁可在这种旧宅邸租房——前提是用电和用火安全预检合格。
据了解，此银号主人姓沈。相传沈氏先人曾在北京开银楼，积财后捐官，故可在此建五马山墙大屋。我想这位家主对自己的祖产不知是否尚留一些支配权（还是一丝不存地租赁出去了？），若是，何不给出一些小小的实惠——凡沈姓族人来此借宿，一律对折优待。届时，我会忍痛（对折也很贵！）入住一晚的。
河边有一座气势宏伟的[國醫館]，原是一个大宅子。长长的围墙上画了一幅风俗画“长卷”。我用28mm镜头，足足拍了28张，把它从头至尾扫一遍。因“缝合”工艺相当繁琐，留待日后有空时再拾起，这里只展示其中的一小段（由3张照片连缀而成）。
说起国医馆，还需生发几句：鸣鹤镇以叶氏一族最为发达，尤其叶天霖兴办国药业，开设杭州叶种德堂、温州叶同仁堂等等，极大地推动了浙江乃至全国的药业发展。在此基础上，慈溪选择在鸣鹤镇举办养生旅游节。旅友如有游兴，不妨在当年10月前关注，并可预约义诊。
鸣鹤古镇的南边有一片湖泊，名唤“杜白二湖”（白洋湖和杜湖）。我查地图，见两湖毗邻，以一条“湖中路”相隔，就建议去感受一下。到了一看，果然景色不错。各位自驾旅友千万不要错过。
湖中路路口的全景照片
慈溪
离杨梅节还有两个月，倘若适逢其盛，倒是一个不错的节目。其他的，大约还有一座小庙、一处旧宅，我们兴趣不大。当地人津津乐道的特色菜肴，如茄烧泥螺、上汤螺蛳、白鲞烤肉、醉麸三鲜、雪菜潮虾等，想来应该都印在上海甬江状元楼的菜单上。
在行驶中找到一个商业区，停车，进入一家很大的超市，依照招贴广告的指示，到楼上美食街品尝美馔。可惜，大约是市道不景气吧，饮食店全体歇业，我们只得下楼，到街对面的兰州拉面店对付一顿。拉面的分量很足，估计因为生意不好，故而薄利多销。
在这里，我这个不在编的“导游”犯了一个极大的错误：出来之前想好要买“三北盐炒豆”的（纯粹为怀旧），结果七缠八丫杈误以为“三北”在余姚（实是慈溪三北镇），到那里一问，老的小的都说不知道有这“吃场”（我记得宁波话把吃食叫作吃场，不知确否）。
回家后上网查找盐炒豆，没有。降格以求买来几包炒蚕豆，见又小又硬，分毫没有“呱啦松脆”（过去卖盐炒豆小贩的叫卖口号）的特色。我为自己的牙齿求饶，就剥了壳打成粉末，聊以过瘾。食时含在两对双尖牙之间，慢慢地“闷”（上海土语，形容牙口不好者的食相）。
倒回去说，鸣鹤镇有一样与众不同的小吃叫“老鼠糖球”。因我的案头工作做得不充分，事先不知有它；抵达古街的时间又太早，没看到有现做现卖的。这个有点遗憾。诸位看官下次再去，可不要错过了——能给我带些回来，自然更好^_^
【插话】我转贴《浙江私藏的8条绝美盘山公路》时，答应友人结伴去游的；但这次出行给我的启示是，这类野游，第一次去摸准门径就很费力，两次三次也未必能尽兴，一定要有人充当斥候，探明路线，以利后来者按图索骥。更重要的是，还能指示“那边还有好玩的……”所以，这次我甘愿做“牺牲品”了。
posted @ 2019-5-7 20:03 Tuesday sslab 阅读(461) 评论(0)
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