杂家

【对今人关于“阴阳五行”的论说下个判语】
据20160422《搜狐新闻》——
       『科技部、财政部、中央宣传部牵头，中央组织部等20个部门参加制定《中国公民科学素质基准》……
       知道阴阳五行、天人合一、格物致知等中国传统哲学思想观念，是中国古代朴素的唯物论和整体系统的方法论，并具有现实意义……
       了解中医药是中国传统医疗手段，与西医相比各有优势。』

《基准》发布后，有人指责了其中的一些低级错误，如『力是自然界万物运动的原因（物体的匀速直线运动并不需要力，改变物体运动的状态才需要力）』、『所有物质都是由原子组成（实际上很多物质不是由原子组成）【沈按：有一种说法是，“由原子构成的物质不足整个宇宙的1%”】』、『太阳光由七种不同的单色光组成（实际上是由连续光谱组成）』、『地球绕太阳公转一周为一年，形成四季更迭（公转过程中太阳相对于地球自转轴角度的变化才是四季形成原因，公转本身不会形成四季）』。

我对这些只剩一张博士执照之庸人们的科学素质根本不看好，故而也懒得去“奇文共欣赏”。不过对其中要求知道阴阳五行假说的条款觉得很吃惊。

我在网上查阅良久，大体看出现在存在着两套路数，都徒劳地“证明”阴阳五行的科学性；但我读后不甚了了——连我这样略微学过一点国学并且对旧学说没有偏见的人读着都没感觉，那么试问这种“理论”能骗得了哪一代公民？

第一套的路子，认为这个体系与现代科学是同样的，或暗合的。比如有人说——
       『人处于三维立体空间，外加一条时间轴，共四维时空，这就是我们生存的、以可见物质组成的宇宙。古人经过长期的观察也同样发现了【按：注意这六个字】这样一个四维生存空间，并把它用于实践。人，作为一种物质，其实生存空间非常狭小，只要稍稍超出这个范围就会死亡人，作为一种碳水化合物，水是不可缺少的组成部分；作为一种恒温动物，温度的相对稳定也是必要的。因此，燥湿、冷热对人来说是完整的视角——四象，但这只是平面维度。古人用这个平面＋道组成五行来解释人体，于是把人放进了三维空间；古人又把生老病死和春夏秋冬对应来诠释时间，于是把人进一步放进了四维空间。』

有人还建立了五行与现代生命科学的对应关系——
       五行  身体元素  人体组织学   细胞学  基因碱基  能量学  蛋白质元素
        金      骨      结缔组织    无机物     G        光        H
        水      血    生殖上皮组织   核酸      T        电        O
        木      肉      肌肉组织      糖       A        声        C
        火     经络     神经组织     脂类      C        热        S
        土      皮    普通上皮组织  蛋白质     U        磁        N

【我评】这就叫“拉着和尚叫姐夫”，登峰造极的乱攀亲！

第二套的路子，认为这个体系不同于现代科学体系，但它也是科学的或者排他（西方科学）性地科学的。比如有人总结五行与各种现象（或物类）的关系——
       五行  五色  五方  五季  五气  五化  五味  五脏  五窍  五音  五谷  五性
        木    青    东    春    风    生    酸    肝    目    角    麦    平
        火    赤    南    夏    暑    长    苦    心    舌    徵    黍    热
        土    黄    中   长夏   湿    化    甘    脾    口    宫    稷    凉
        金    白    西    秋    燥    收    辛    肺    鼻    商    稻    温
        水    黑    北    冬    寒    藏    咸    肾    耳    羽    豆    寒
【说明】这张表，各家所列俱有差异，我经过考订，求同去异而得；无计校核。

甚至有人妄言『阴阳五行学说才是真正的科学理论！』——
       『一旦明白了阴阳五行的本质，就知道了阴阳五行学说是真正的科学理论，它站在气一元论基础上，用一种物质（气）的有序（阴）和无序（阳）变换解释了自然界的一切，五行是阴阳学说的一种细化，它不仅细化了物质系统的发展过程，而且揭示了系统内部的物质运动规律。如果说这不是科学！我不知道什么还能够配得上科学！
       西方科学虽然口口声声是“科学”，可它却不断否定决定一切的自然规律的存在，把人凌驾在自然之上。这是哪门子科学！……这个世界真的是黑白颠倒了！』

【我评】：从上面这份表格中可以领会到，阴阳五行的理论基础是自然主义或朴素唯物主义，其不具备足够的科学性（逻辑、量化、实证），离成为一种令人信服的学说还差得很远。至于下面学人的叫嚣，那已是颠覆整个科学界的宣言了，此处无视。

实践是检验真理的唯一标准，“科学”理论家们只要能在我的一个疑惑上自圆其说，我就服帖他们，就皈依阴阳五行说——既然五行对应五脏，那么“相生相克”怎样体现？是说心好了脾就好，还是肾强了心就弱？假如他们连这个基本“原理”也说不清楚，那我们即便『知道』了又有什么意义呢？

迄今为止，我明确反对“阴阳五行”假说。理由是：它所体现的科学性为零，甚至远不如经络学说。在经络学说中，足厥阴肝经的头两个穴位是期门和章门。在经络图上，这两点之间有一条“线”连着；但在医学界，却并没有找到这条线——几十年前，朝鲜的一名医师声称发现了以他名字命名的“凤汉体”（流动于经络的物质），那是一家之言，当不得真的。不过倘若我们把思路扩展一下，设想期门有一条线到达脑中，章门也有一条线到达脑中，这两条线在脑子里连上了，就等于图上的这段线确实存在（这就是学过“电路”的好处）。以此类推，整个经络图不就成立了吗？！

【结论】在公民教育中，与其宣扬一些缺乏科学性的旧说，不如实在一些，多多阐述中医体系的实用性——不管土猫洋猫波斯猫，能抓老鼠就是好猫。比如我们在中学里学到“肚腹三里留，头面合谷收”的针灸知识，以后偶遇牙疼的时候，掐掐虎口（合谷穴位所在），多少会有一些镇痛作用。