杂家

网上说，央视做了一档《国家宝藏》，展示九大博物馆的27件镇馆之宝。首期节目中，故宫博物院选出的国宝中有一件『有着“瓷母”之称的“各种釉彩大瓶”』。


就因为这个玩意儿，有人揶揄乾隆是“农家乐审美”。

沈潋和我都不看好。我倒不是从玄虚的“审美”角度来“拍砖”，实在是因为这件东西太过局促了，不合帝王身价。

接着我们开始做游戏：说假如我们做帝师，应该出个什么主意，撺掇乾隆做些有价值的事，而把造瓶的馊主意彻底挤兑掉。

二人你一句我一句，凑成一个《金銮宝殿营造计划》——
       大殿东厢—九野之木：安放九座盆景，植全国的名木；
       大殿之南—一统之火：建一座火神台，燃社稷之火；
       大殿西厢—九州之鼎：重铸九鼎，用九州之金；
       龙椅之后—四海之水：置四口大瓷缸，盛渤、黄、东、南四海海水；
       大殿中央—五色之土：微缩的地坛，供奉五色土。

西双版纳火神节。主体建筑是一座竹楼，其形制于壮观之中透着奇巧，值得仿建。

这些新添的台、架、器皿，皇帝老倌儿想涂多少画、刻多少字，都有的是地方。何况这一套陈设中含有明的“九五”和暗的“九五”，是个皇上都会龙心大悦。

当然，欲讨得天子欢喜，单单一个口彩是不足凭的，关键还在于主子的格局——这不是一个简单的审美趣味问题；当一个人能够为所欲为之时，看他欲些什么、为些什么，便可测出他的城府有多深。