连生贵子
我转贴了一道题目,原因是上一位转发者质疑:『出题的意义何在?』我针对“拍成照片”这个答题要求,写了一段导语:『我说TA没见识:凡记得《超级变变变·乒乓球》的家长,只要动动脑筋,就能拍出同样的照片!这才是真正的“拼爹”!』——事后发现,其实我这个“爹”也是拼不起的,因为我自己也是一知半解。
嗣后,沈潋觉察出我的浅陋,遂作了如下提示:『连生贵子图。先要明白图本身有什么特别的。我记得家里有一本讲解宇称不守恒的科普小册子,里面就用到了类似的图画。』
对他的留言,我有两个方面足以自惭:一是不知道“连生贵子图”这个典故,二是自家的书居然没读过或者读过忘了——我一直信奉的良性读书法是把书越读越薄——对其中的精华内容产生共鸣,进而永志不忘。显然我做得还很不够。
于是赶紧补课。
“连生贵子”采用了中国画中常用的“谐音寓意”方法,用莲、笙、桂、子四物(这里把小孩子也归为一物)入画。不管观画者是雅或俗,对画作的主题都能一目了然。这类画里面,有宫廷画,
也有各地年画,
还有杨柳青年画,
以及工艺美术画。
接下来解释我为什么联想到《超级变变变·乒乓球》(由于一时找不到gif格式的这段视频,只得依靠屏幕截图得到一张场景图)。
图中,两位选手和乒乓桌都向前倾倒了90度,使得观众仿佛置身于球台上方,采取顶视的视角,俯瞰比赛场面。
受此启发,又仔细分析过“福娃”的姿态后,我断定可以用“视角造假”的方法仿拍此照——让娃们侧躺在一副白被单上,拗出各种造型,镜头在正上方拍摄,就是一幅“酷毙了”(《超级变变变·乒乓球》节目当场主持人的评价)的“十子图”(图中头是五颗,而身体有十段)。
下图是我在没有任何静物拍摄设备的条件下,用手机随手拍成的《飞天芭比》(后期用PS剪裁)。
嗣后,沈潋觉察出我的浅陋,遂作了如下提示:『连生贵子图。先要明白图本身有什么特别的。我记得家里有一本讲解宇称不守恒的科普小册子,里面就用到了类似的图画。』
对他的留言,我有两个方面足以自惭:一是不知道“连生贵子图”这个典故,二是自家的书居然没读过或者读过忘了——我一直信奉的良性读书法是把书越读越薄——对其中的精华内容产生共鸣,进而永志不忘。显然我做得还很不够。
于是赶紧补课。
“连生贵子”采用了中国画中常用的“谐音寓意”方法,用莲、笙、桂、子四物(这里把小孩子也归为一物)入画。不管观画者是雅或俗,对画作的主题都能一目了然。这类画里面,有宫廷画,
也有各地年画,
还有杨柳青年画,
以及工艺美术画。
接下来解释我为什么联想到《超级变变变·乒乓球》(由于一时找不到gif格式的这段视频,只得依靠屏幕截图得到一张场景图)。
图中,两位选手和乒乓桌都向前倾倒了90度,使得观众仿佛置身于球台上方,采取顶视的视角,俯瞰比赛场面。
受此启发,又仔细分析过“福娃”的姿态后,我断定可以用“视角造假”的方法仿拍此照——让娃们侧躺在一副白被单上,拗出各种造型,镜头在正上方拍摄,就是一幅“酷毙了”(《超级变变变·乒乓球》节目当场主持人的评价)的“十子图”(图中头是五颗,而身体有十段)。
下图是我在没有任何静物拍摄设备的条件下,用手机随手拍成的《飞天芭比》(后期用PS剪裁)。
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