新春旅游开步（二）
荒镇寻青走三桥
走三桥原是吴地妇女们的旧俗，指元宵相率出游，走过三座桥，以禳福祛病。明·陆伸《走三桥词》写得有趣：『细娘分付后庭鸡，不到天明莫浪啼。走徧三桥灯已落，却嫌罗袜污春泥。』现在古镇旅游兴旺，各景区都在宣传走三桥——早已不分男女了。
元宵节这天，与三弟去相约泗泾镇踏青。泗泾镇因通波塘、外婆泾、洞泾、张泾四条河流汇集于泗泾塘而得名，桥梁肯定不止三座；又因时令尚早，百花未放，故曰寻青而不是寻芳。
地铁下车，到达地面层，然后一路问讯找到47路车站，见只有三三两两的候车人，看来这车一时半会还来不了。向两位形象较像本地人的老者证实这路车是不是经过老街，他们说，是的，不过路不远，可以走着去。这正合我们“不戆等”的原则，于是就不等车了——事实上，多数情况是，我们已经走到目的地，车还没来。老农民习以为常、年轻农村人口只要手执一部手机，等多久的车都没问题，而我辈游客还是边观街景边赶路比较实惠^_^
途径一家熟食店，见它的广告口号是“家的味·道不完”——这是一种近代发明的修辞手法，1950年代家里用的钢zong镬子（铝锅） ，有一种是“信記”的，它的商标图案就是“亻+言+己”。前两年这个梗又被用了一次——《夏洛·特烦恼》。
来到老街，街口钉着一块公示牌：[消防取水通道]。我们好奇，张一张，原来是直通河边的一条石皮弄。
巷子对面是马相伯故居。看门面格局，觉得不伦不类。因没有开放，不知里面怎样一个光景；但哪怕再敞亮，也不过是戴了阿Q乌毡帽的赵四老爷，委实寒酸相——不知这事当初是哪一个草率的官员定调的？！
P.S.
住宅坐北面南，建于明末清初，原五埭四天井，各埭带东西厢房。后两埭已拆除，南北东西厢房也已拆除。现存前厅、后厅。通面阔11.1米，通进深33.1米。前厅四开间八界，南侧有船篷轩。后庭四开间九界，南侧有弓形轩、船篷轩。宅东有穿弄，贯通前后厅。现尚存两天井三埭。从上海档案馆所藏原马相伯故居平面图相对照，今故居的房屋总数已不满原来的四分之一面积。（摘自《泗泾区级文物保护单位浏览·马相伯故居》）
往前，一家中药店装潢得金碧辉煌，牌匾上书[始建于公元一七八二年]，现在是余天成连锁药号的加盟店。我在网上检索它的原名和沿革，竟不可得。二百三十多年的历史就此付诸泗泾塘，令人倍觉凄凉。我唯希望它艰难地保留着、活下去，哪怕中药不赚钱改行卖中成药、西药也成；待到将来泗泾镇有了明白的当家人，再图复兴的机会——这里极应借着马相伯长寿（享年一百岁）之故事，设立中医延年专科。到那时，恐怕门前排队的老头老太要成为泗泾镇一道独特的风景线了——找到一个好故事卖寻常商品，这是张杰对莫斯利安酸奶的广告策略作出的总结。
对面不远处是福田净寺。入内瞻仰，见各殿庄严肃穆，香客平和得体，我们对此颇有好感。三弟与我商量：将来先父母的冥寿就委托这所寺院来“做”。去客堂动问，知小规模的佛事，所费不过三四千元，还有膳堂可以代办素斋。
山门前横亘着一辆收废品的三轮车，和尚也不势利驱逐。只是照片破相了，我只得裁去下半截
进庙没走几步，忽然闹出笑话：我的旅游鞋没来由地脱底了（原本前半掌子开坼，我用热熔胶粘的，这次彻底分离了）。我猜想莫非菩萨惜我是可渡之才，给一个暗示，要我学学道济的“鞋儿破，帽儿破……”？！三弟帮我解下鞋带，兜底扎紧，总算坚持到回家。
回到本篇题目。之所以写上“荒镇”二字，是因为整条老街马上就要拆建了，连片的店铺封了门。
又到史量才故居去望了望，一样的“关门打屋”（沪语。“打”是打烊的打）。对史量才，我唯一的印象是他为人四海（沪语。“四海之内皆兄弟”的四海）：当年《申报·自由谈》全面革新以后，稿酬优厚，甚为尊重作家。只是对别人是稿件被采用才付稿费，惟独鲁迅一人的作品，则不论用与不用（甚至包括被新闻检查处禁刊的文章），一律稿酬照付；对其他人“文稿致酬，至少每千字十元”，对他特别提高稿酬为每千字30元，相当于六担多松江产的净白软稻米，这使得松江乡下出身的老板史量才在鲁迅的稿费单上签字的时候连手也发抖。（据《传记文学》的资料，陈彬騄回忆）
史量才不缺钱，故而对人“漂亮”（吴语。有豪爽的意思）。他去世后，一众弟兄力保幼主，使其有很好的发展。这从一个侧面反映了史氏的人品。1990年代我受聘为一处房产设计弱电系统，得知那是刚发还给史量才嫡子的。
游罢，到老街入口对面的东北“八大碗”找饭辙。这是网上有人推荐的一家馆子，一问，却回答没有水饺卖——这个有点扫兴了。
饭馆对面就是滨江大道广场。滨江大道位于泗泾塘北岸，全长三公里。
在广场上徜徉，我不免技痒，又想为泗泾古镇即将开始的重建提供一条刍议——我认为，必须抓住“四泾归一”这个特色，做好“水·码头”这篇文章：河里备足各色游船， 从小划子到花船，适应各路游客的兴致。岸上，参照皖南鱼梁镇，兴建一条以“船运”为主题、仿明清风格的“老街”，集合休闲、游览、度假、购物诸多功能。以此独特的定位，加上它的地理优势，当能在全国数百条老街中脱颖而出。
地铁站口有一座借书亭，造得很气派。我已久不阅读纸质书，但它的形象勾起了我读书的欲望。不知它的经营理念和规则；从我的角度想，假如实行“小额押金、网上预订、隔日来此取书、读完预订下一本、隔日来此还旧取新”这样一种模式，我会欣然成为他们的忠实用户。
走三桥原是吴地妇女们的旧俗，指元宵相率出游，走过三座桥，以禳福祛病。明·陆伸《走三桥词》写得有趣：『细娘分付后庭鸡，不到天明莫浪啼。走徧三桥灯已落，却嫌罗袜污春泥。』现在古镇旅游兴旺，各景区都在宣传走三桥——早已不分男女了。
元宵节这天，与三弟去相约泗泾镇踏青。泗泾镇因通波塘、外婆泾、洞泾、张泾四条河流汇集于泗泾塘而得名，桥梁肯定不止三座；又因时令尚早，百花未放，故曰寻青而不是寻芳。
地铁下车，到达地面层，然后一路问讯找到47路车站，见只有三三两两的候车人，看来这车一时半会还来不了。向两位形象较像本地人的老者证实这路车是不是经过老街，他们说，是的，不过路不远，可以走着去。这正合我们“不戆等”的原则，于是就不等车了——事实上，多数情况是，我们已经走到目的地，车还没来。老农民习以为常、年轻农村人口只要手执一部手机，等多久的车都没问题，而我辈游客还是边观街景边赶路比较实惠^_^
途径一家熟食店，见它的广告口号是“家的味·道不完”——这是一种近代发明的修辞手法，1950年代家里用的钢zong镬子（铝锅） ，有一种是“信記”的，它的商标图案就是“亻+言+己”。前两年这个梗又被用了一次——《夏洛·特烦恼》。
来到老街，街口钉着一块公示牌：[消防取水通道]。我们好奇，张一张，原来是直通河边的一条石皮弄。
走进去，却见别有洞天——不知哪家的无名氏在粉墙上密密地题了许多诗句俚语。这就是野游的妙处——导游也好，“政治正确”的游客也罢，都不会介绍你到这个幺二角落里来看一些特别的景色。
我觉得这里的环境与我的文人情结颇为和谐；所欠缺者，就是这家为何不把窗户开大些，沽售家酿杜酒（土酒）——那才是“酒香不怕巷子深”的现实版注脚呢！
巷子对面是马相伯故居。看门面格局，觉得不伦不类。因没有开放，不知里面怎样一个光景；但哪怕再敞亮，也不过是戴了阿Q乌毡帽的赵四老爷，委实寒酸相——不知这事当初是哪一个草率的官员定调的？！
P.S.
住宅坐北面南，建于明末清初，原五埭四天井，各埭带东西厢房。后两埭已拆除，南北东西厢房也已拆除。现存前厅、后厅。通面阔11.1米，通进深33.1米。前厅四开间八界，南侧有船篷轩。后庭四开间九界，南侧有弓形轩、船篷轩。宅东有穿弄，贯通前后厅。现尚存两天井三埭。从上海档案馆所藏原马相伯故居平面图相对照，今故居的房屋总数已不满原来的四分之一面积。（摘自《泗泾区级文物保护单位浏览·马相伯故居》）
往前，一家中药店装潢得金碧辉煌，牌匾上书[始建于公元一七八二年]，现在是余天成连锁药号的加盟店。我在网上检索它的原名和沿革，竟不可得。二百三十多年的历史就此付诸泗泾塘，令人倍觉凄凉。我唯希望它艰难地保留着、活下去，哪怕中药不赚钱改行卖中成药、西药也成；待到将来泗泾镇有了明白的当家人，再图复兴的机会——这里极应借着马相伯长寿（享年一百岁）之故事，设立中医延年专科。到那时，恐怕门前排队的老头老太要成为泗泾镇一道独特的风景线了——找到一个好故事卖寻常商品，这是张杰对莫斯利安酸奶的广告策略作出的总结。
对面不远处是福田净寺。入内瞻仰，见各殿庄严肃穆，香客平和得体，我们对此颇有好感。三弟与我商量：将来先父母的冥寿就委托这所寺院来“做”。去客堂动问，知小规模的佛事，所费不过三四千元，还有膳堂可以代办素斋。
山门前横亘着一辆收废品的三轮车，和尚也不势利驱逐。只是照片破相了，我只得裁去下半截
进庙没走几步，忽然闹出笑话：我的旅游鞋没来由地脱底了（原本前半掌子开坼，我用热熔胶粘的，这次彻底分离了）。我猜想莫非菩萨惜我是可渡之才，给一个暗示，要我学学道济的“鞋儿破，帽儿破……”？！三弟帮我解下鞋带，兜底扎紧，总算坚持到回家。
回到本篇题目。之所以写上“荒镇”二字，是因为整条老街马上就要拆建了，连片的店铺封了门。
又到史量才故居去望了望，一样的“关门打屋”（沪语。“打”是打烊的打）。对史量才，我唯一的印象是他为人四海（沪语。“四海之内皆兄弟”的四海）：当年《申报·自由谈》全面革新以后，稿酬优厚，甚为尊重作家。只是对别人是稿件被采用才付稿费，惟独鲁迅一人的作品，则不论用与不用（甚至包括被新闻检查处禁刊的文章），一律稿酬照付；对其他人“文稿致酬，至少每千字十元”，对他特别提高稿酬为每千字30元，相当于六担多松江产的净白软稻米，这使得松江乡下出身的老板史量才在鲁迅的稿费单上签字的时候连手也发抖。（据《传记文学》的资料，陈彬騄回忆）
史量才不缺钱，故而对人“漂亮”（吴语。有豪爽的意思）。他去世后，一众弟兄力保幼主，使其有很好的发展。这从一个侧面反映了史氏的人品。1990年代我受聘为一处房产设计弱电系统，得知那是刚发还给史量才嫡子的。
游罢，到老街入口对面的东北“八大碗”找饭辙。这是网上有人推荐的一家馆子，一问，却回答没有水饺卖——这个有点扫兴了。
饭馆对面就是滨江大道广场。滨江大道位于泗泾塘北岸，全长三公里。
在广场上徜徉，我不免技痒，又想为泗泾古镇即将开始的重建提供一条刍议——我认为，必须抓住“四泾归一”这个特色，做好“水·码头”这篇文章：河里备足各色游船， 从小划子到花船，适应各路游客的兴致。岸上，参照皖南鱼梁镇，兴建一条以“船运”为主题、仿明清风格的“老街”，集合休闲、游览、度假、购物诸多功能。以此独特的定位，加上它的地理优势，当能在全国数百条老街中脱颖而出。
地铁站口有一座借书亭，造得很气派。我已久不阅读纸质书，但它的形象勾起了我读书的欲望。不知它的经营理念和规则；从我的角度想，假如实行“小额押金、网上预订、隔日来此取书、读完预订下一本、隔日来此还旧取新”这样一种模式，我会欣然成为他们的忠实用户。
【延伸阅读】
@张醒生：几年前，不知何许人也，忽悠北京政府在寸土寸金的城市街头搞了这个“自助图书馆”（名义高大上呃！）。一大笔纳税人的钱被用掉。我几乎没有看到过有人在这里借书。谁有兴趣可以要求政务公开一下投入和产出比？这样的事拍脑袋都可想得出来，这样的一个亭子里放的几百本旧书何以满足不同需求？[委屈][悲伤][费解]
【我评】照我的条陈整改升档，“头”就开出来了。
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