临海天台“靠友”游
【题解】夫旅游，最理想的是在目的地能够投亲或者靠友，俾保障食宿无忧。以前的学生-现在的朋友老牛在临海办艺术公司，这次旅游全仰仗他的接待。
小郭来探视我，回去后发了一个微信给我，说我的状态“大不如前”，建议出去走走，散散心。这建议颇合我意——我一向认为，生活太有规律，对人的心理和意志会是一种消磨；换个生存空间和生活方式，可以让身体和精神都“出出汗”，得到锻炼。正巧我有些想法要同老牛交流，就选了临海做目的地。
提前几天整理行李。然因久不出门，对短途旅游所需的“充分必要”配置生疏了——仅在旅途中才用到的物品（比如速溶咖啡、花瓣肥皂等），我都收纳于固定的箱包，出门前检点一下，把不当令的搁下即可。麻烦的是“平战两用”的东西，虽说列了《必带物件清单》，一不小心还会出点小错：有的（剃须刀等）塞了两份；有的（T口USB线、眼药水等）想着要带，临到“上轿”却忘怀了。USB线老牛那里也借不到；我只好把无法充电的手机关了，留待回到上海站后开机给夫人发短信。
隔夜大雨，遂把雨衣置于行李箱的最上面。不料次晨细雨，不需要雨具。未来先说：我为它写过“传记”的这件雨衣，此番仍旧没有启用的机会，续写着保持了3年多的“不湿”纪录。
上车坐定，待要冲一杯咖啡，却找不到“乐扣乐扣”杯。把刚才的过程回忆一遍，断定是在过安检时，杯子从没扎紧的拎袋中滚落出去了——这是这次出门遇到的第一个警醒！
上厕所，抬起马桶圈。小便到一半，马桶圈晃晃悠悠地要往下掉！幸亏我眼疾手快地腾出左手挡住，才没有酿成事故^_^回程乘的是高铁，别的不比较，单说马桶圈，后者使用了弹性定位铰链，需要额外施加一把不大不小的力，才能抬起、放下。
老牛来接我，对我说：“咱们中午先凑合吃碗面，晚上……”我马上警觉起来：我是一贯不喜欢叨扰别人，尤其是学生的。毛泽东说过农村教师“打秋风”，我不希望自己成为脚注！于是拦住他的话头：“中午吃面很好，我的脾气你是知道的：崇尚自然，不事铺张。下午我们到街上找小吃，每样吃一点，就代替晚饭了。你要是已经定了席面，回去赶紧退掉！”下午逛街时又两次落实，他都说已经退了；我也就放心地一路吃将下来。
当日下午，老牛带我去参观“长城”。临海有着江南唯一保存完好的古城墙——因城市规划拆除了部分，那个另当别论。
出南门，左边不远有一处“中津古渡”遗址。相传鉴真最后一次东渡就是在这里登舟的。我查阅资料，觉得其中有些讹误。据范超说——
『鉴真派遣大弟子……前往长乐郡（治所在今福建福州）买船，同时采办粮食用品，为第四次东渡做准备工作；又亲率……30余人，一路巡礼佛迹，取道南下福州。登山越岭，经临海郡（今浙江台州），准备入永嘉郡（今浙江温州）进入闽境。不料此时又发生了意外。官府下牒给所辖内诸寺院勿令鉴真和尚前往他国。第四次东渡宣告失败。』
斜阳草树、青苔水渍，当年繁华早已没于历史的长河；只有一个史实在民间流传：八年抗战，日本鬼子因为景仰天台宗（与鉴真法师有深刻渊源），未曾踏进临海城一步（想来当然更不会荼毒国清寺）。我听后不胜唏嘘！
最近，多地暴雨成灾；5月16日，临海遭遇一场暴雨，次日镇宁门的瓮城就发生了一场塌方。塌方处宽10米左右，高大概6米。城墙砖石落下来，堆成一个斜坡。嗣后开始了修缮工程，城墙上的游览节目被叫停。老牛他们此前一直在拍摄古迹，除了持有管理部门核发的通行证，与基层人员也有很深交往了。他去询问，能不能网开一面放我们上去，人家回答：可以自己从障碍的缝隙中钻进去。后话：图片是下城墙时遇到的卡子，我们拆开一块瓦楞板，声音应天介响。下面售票处里有售票员和协警在把守，也都置若罔闻。
于是，就像《父子情深》里卢卡说的：“这整个游乐场就供我一个人玩！”
临海城保留了相当一部分老街民居，现在改造成旅游开发区。今天是星期六，可是街上游客稀少，那些店铺真的是门可罗雀。有很多路边摊，售卖当地的风味小吃。根据当下和次日的四次品尝，我觉得霉干菜饼（有软面饼和硬壳饼两种，都有特色）和南瓜丝饼挺好吃，不难在上海找到市场。
下午5时许，老牛接到电话，他的同事说已经在当地最好的酒店订好了包间。事不由老牛起，责怪他也于事无补，只得随着他进“考场”。在宴席上，好的谈风很是重要。好得我对生活、专业的很多问题都有过思考并已有自己的思想观念，所以同四川人谈“海椒输入前四川人吃什么辣物”，跟山西人讲“解良的念法”和“黄帝蚩尤抢盐场”……宾主相谈甚欢，他们还邀请我下次再去“边喝边谈”！
酒阑席散，回房间——这家公司自设贵宾房。空调是调成自动档后把遥控器收走了，定在21度，不能升高；这使我极度不适应——我在家培养的定式是：空调开27度（往年开28度，如今它的制冷力下降，相应调低1度），就寝前打开夜间模式（再升高2度）；我穿长袖睡衣，不需盖什么，只要把脚遮住就行。这样睡法，人最惬意。这次我没带长袖睡衣，两条手臂冻得够呛，只好把被子拉到肩头，藏起手臂。半夜醒来只觉浑身汗津津，无奈关了空调，开窗，穿睡衣，不盖被。
说到房间，还有说几句题外话：这套间客房（照片拍的是外间）相当“壕”，只在细节处暴露了小地方人的粗疏。
时不时的整理行李，却总也舍不得扔掉一点——我能理解红军撤出苏区时为什么连印钞机的石版也要抬走。一件一件地掂量，最后下决心把压缩饼干打开了，夜里当点心。这是我于2008年在南京买的军品，每次旅游都会收在包里，好像提了半截砖，这次终于摆脱了它。打开看，内容物完全没异样；使劲咬开，依然喷香。
老牛公司的Wi-Fi很好，PAD开微信、上VPN都甚顺畅。次日我想拿它来练手，买张回程火车票，作为今后“旅途网络生存”的发轫。哪知道登录12306之时，却不记得前几天刚写入过的密码了——我常用的密码有四五个“变奏”，在这里又不能一个个地试（输错3次，页面就锁定）。我每次出门，都有把可能用到的电话号码抄录一遍放在钱包里的习惯；以后，要把可能用到的密码也如法炮制了——说个笑话：老牛问我身份证号码，我居然也能背错，把310说成130^_^
老牛说，用他的帐户帮我买票。这下我不怕帐号被封了，就大胆地试验密码，试到第二个，通了。我说先让我来买票，不行再麻烦他。填单、闯过让人心烦的图案密码阵，按下[确认]，只见进度标记不住地转，但十几分钟都进不到下一个页面。没奈何，只得请老牛用他的手机购票；整个过程约两三分钟就完成。由此看来，“旅途网络生存”依靠PAD是不行的，必须有性能强大的4G或3G手机。
言归正传，说回旅游。第二天，公司的通勤车载我们到括苍山游玩。括苍山拥有浙东南第一高峰，甚是雄奇。以至于不少作家，包括金庸，在武侠小说中杜撰了一个所谓的括苍派——若是馒头小山，哪会有宗师来开宗立派！山顶上有一座“二十一世纪曙光碑”，我在抬头瞻仰时被山风吹飞了凉帽。碑文记载：『二十一世纪中国大陆第一缕曙光于2001年1月1日6时42分54秒首照括苍山米筛浪峰。世纪曙光，紫气东来，百年一遇，甚是幸哉……』现在是下午，落山的太阳躲在碑身后面，露出一束光线。虽然方位相反，不过我还是拍了一张夕照图，聊以烘托气氛。
山上有一片露营区，天色尚早，但帐篷已经扎得鳞次栉比。手脚麻利的几个哥们，野炊的行灶已滚了三滚，香气四溢，令人不舍离去。
下山路上，在一座桃园前停车买桃。好桃任凭挑选，4元一斤。后来他们索性钻到人家桃树下拣大个成熟的摘。此地桃子的品种叫蜜露桃，颜色“凄怆”（苏州方言，音ci ciang，言颜色鲜明悦目。暂系这一个词汇）好看。果肉结实，是要削皮吃的。桃子有消积功用，我人在旅途，不敢多食，只尝了一只。
第三天上午，我本来说要自己去台州转转，老牛强烈建议我去天台山朝圣，于是听从了他的安排。
天台山国清景区进山门票10元，国清寺门票5元。多少年来没有涨价，被赞为全国最具良心景区！我与老牛在闲聊他们公司的业务，所以有一眼没一眼地闲看。所有寺院都大同小异，唯有礼佛是根本；我但凡拜谒弥勒佛、地藏王、观世音和如来佛，都要虔诚地三叩首的；香油资也随心境略捐一点。
国清寺内有一块“独笔鹅字碑”。碑上部的题识说：『碑上“鹅”字一半为书圣王羲之真迹，另一半为天台书法家曹抡选补书；咸丰九年，华顶山上发现东晋书圣王羲之半块真迹，经曹抡选七年摹写，补为全璧』。观此巨“鹅”，两边的用笔、用墨浑然一体，几可乱真。展室外的一块碑显示：此碑原是华顶寺的镇寺之宝，后来被移到山下的国清寺。念及华顶寺被夺宝，不禁感慨，遂默诵起王羲之的《兰亭集序》：『固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！』
你能辨认吗：右半边是王羲之的真迹，左半边为补写的。
午饭后，受当地士绅指点，去朝觐[真觉讲寺]。在山脚的一条小路口下车，拾级而上。寺在山腰林木清幽处，凡夫俗子足迹罕至。我四下缓行，感受命根和慧根受到的启发，颇觉空净自在。又见法师们自办的弘法宣传栏，那字体苍劲中不失秀丽，竟比我这教书匠的板书高明百倍！
寺内值守法师止一人，亲切而健谈。不但讲解掌故，还开了正门（无贵客不开）送我们下山。瞻仰过历代高僧的浮屠塔后，合十惜别。我感于他和气友好的态度，为刚才没有随喜而稍觉不安；于是抽出一张大钞，说道：“拜托大和尚帮我们代为投入功德箱。阿弥陀佛！”
回家的路上，几个人聊起各自的家乡，驾驶员（当地人）也凑趣讲述乡里轶事。正巧网上有人起了个头：“城里水太深，我想回农村”，接着各贴吧纷纷有人接续：“农村套路多，村长不让说”、“农村套路浅，照样挺危险”、“农村用电贵，上网要自费”、“农村路也滑，人心更复杂”……我也现挂了两句：“农村斗志高，械斗用小炮”。
回公司后洗澡、休息，到了约定时间，老牛来叫我带上行李出发。先去吃本地的名小吃“面皮”（宽面条也）当晚餐，然后直放火车站。早先他的学生已按他的吩咐排队买了好多点心，依约送到餐厅来。盛情难却，只得照单全收了。老牛竭尽地主之谊，执意把我送我到安检口才依依惜别。一路无话，回上海后神情顿时松弛，乘上熟得不能再熟的地铁2号线时，竟然坐过了站！只好破费叫出租，等了许久，到23点（开始夜间价）以后才叫到车。回家已经12点敲过，赶紧向老牛报平安。
小郭来探视我，回去后发了一个微信给我，说我的状态“大不如前”，建议出去走走，散散心。这建议颇合我意——我一向认为，生活太有规律，对人的心理和意志会是一种消磨；换个生存空间和生活方式，可以让身体和精神都“出出汗”，得到锻炼。正巧我有些想法要同老牛交流，就选了临海做目的地。
提前几天整理行李。然因久不出门，对短途旅游所需的“充分必要”配置生疏了——仅在旅途中才用到的物品（比如速溶咖啡、花瓣肥皂等），我都收纳于固定的箱包，出门前检点一下，把不当令的搁下即可。麻烦的是“平战两用”的东西，虽说列了《必带物件清单》，一不小心还会出点小错：有的（剃须刀等）塞了两份；有的（T口USB线、眼药水等）想着要带，临到“上轿”却忘怀了。USB线老牛那里也借不到；我只好把无法充电的手机关了，留待回到上海站后开机给夫人发短信。
隔夜大雨，遂把雨衣置于行李箱的最上面。不料次晨细雨，不需要雨具。未来先说：我为它写过“传记”的这件雨衣，此番仍旧没有启用的机会，续写着保持了3年多的“不湿”纪录。
上车坐定，待要冲一杯咖啡，却找不到“乐扣乐扣”杯。把刚才的过程回忆一遍，断定是在过安检时，杯子从没扎紧的拎袋中滚落出去了——这是这次出门遇到的第一个警醒！
上厕所，抬起马桶圈。小便到一半，马桶圈晃晃悠悠地要往下掉！幸亏我眼疾手快地腾出左手挡住，才没有酿成事故^_^回程乘的是高铁，别的不比较，单说马桶圈，后者使用了弹性定位铰链，需要额外施加一把不大不小的力，才能抬起、放下。
老牛来接我，对我说：“咱们中午先凑合吃碗面，晚上……”我马上警觉起来：我是一贯不喜欢叨扰别人，尤其是学生的。毛泽东说过农村教师“打秋风”，我不希望自己成为脚注！于是拦住他的话头：“中午吃面很好，我的脾气你是知道的：崇尚自然，不事铺张。下午我们到街上找小吃，每样吃一点，就代替晚饭了。你要是已经定了席面，回去赶紧退掉！”下午逛街时又两次落实，他都说已经退了；我也就放心地一路吃将下来。
当日下午，老牛带我去参观“长城”。临海有着江南唯一保存完好的古城墙——因城市规划拆除了部分，那个另当别论。
出南门，左边不远有一处“中津古渡”遗址。相传鉴真最后一次东渡就是在这里登舟的。我查阅资料，觉得其中有些讹误。据范超说——
『鉴真派遣大弟子……前往长乐郡（治所在今福建福州）买船，同时采办粮食用品，为第四次东渡做准备工作；又亲率……30余人，一路巡礼佛迹，取道南下福州。登山越岭，经临海郡（今浙江台州），准备入永嘉郡（今浙江温州）进入闽境。不料此时又发生了意外。官府下牒给所辖内诸寺院勿令鉴真和尚前往他国。第四次东渡宣告失败。』
斜阳草树、青苔水渍，当年繁华早已没于历史的长河；只有一个史实在民间流传：八年抗战，日本鬼子因为景仰天台宗（与鉴真法师有深刻渊源），未曾踏进临海城一步（想来当然更不会荼毒国清寺）。我听后不胜唏嘘！
最近，多地暴雨成灾；5月16日，临海遭遇一场暴雨，次日镇宁门的瓮城就发生了一场塌方。塌方处宽10米左右，高大概6米。城墙砖石落下来，堆成一个斜坡。嗣后开始了修缮工程，城墙上的游览节目被叫停。老牛他们此前一直在拍摄古迹，除了持有管理部门核发的通行证，与基层人员也有很深交往了。他去询问，能不能网开一面放我们上去，人家回答：可以自己从障碍的缝隙中钻进去。后话：图片是下城墙时遇到的卡子，我们拆开一块瓦楞板，声音应天介响。下面售票处里有售票员和协警在把守，也都置若罔闻。
于是，就像《父子情深》里卢卡说的：“这整个游乐场就供我一个人玩！”
临海城保留了相当一部分老街民居，现在改造成旅游开发区。今天是星期六，可是街上游客稀少，那些店铺真的是门可罗雀。有很多路边摊，售卖当地的风味小吃。根据当下和次日的四次品尝，我觉得霉干菜饼（有软面饼和硬壳饼两种，都有特色）和南瓜丝饼挺好吃，不难在上海找到市场。
下午5时许，老牛接到电话，他的同事说已经在当地最好的酒店订好了包间。事不由老牛起，责怪他也于事无补，只得随着他进“考场”。在宴席上，好的谈风很是重要。好得我对生活、专业的很多问题都有过思考并已有自己的思想观念，所以同四川人谈“海椒输入前四川人吃什么辣物”，跟山西人讲“解良的念法”和“黄帝蚩尤抢盐场”……宾主相谈甚欢，他们还邀请我下次再去“边喝边谈”！
酒阑席散，回房间——这家公司自设贵宾房。空调是调成自动档后把遥控器收走了，定在21度，不能升高；这使我极度不适应——我在家培养的定式是：空调开27度（往年开28度，如今它的制冷力下降，相应调低1度），就寝前打开夜间模式（再升高2度）；我穿长袖睡衣，不需盖什么，只要把脚遮住就行。这样睡法，人最惬意。这次我没带长袖睡衣，两条手臂冻得够呛，只好把被子拉到肩头，藏起手臂。半夜醒来只觉浑身汗津津，无奈关了空调，开窗，穿睡衣，不盖被。
说到房间，还有说几句题外话：这套间客房（照片拍的是外间）相当“壕”，只在细节处暴露了小地方人的粗疏。
时不时的整理行李，却总也舍不得扔掉一点——我能理解红军撤出苏区时为什么连印钞机的石版也要抬走。一件一件地掂量，最后下决心把压缩饼干打开了，夜里当点心。这是我于2008年在南京买的军品，每次旅游都会收在包里，好像提了半截砖，这次终于摆脱了它。打开看，内容物完全没异样；使劲咬开，依然喷香。
老牛公司的Wi-Fi很好，PAD开微信、上VPN都甚顺畅。次日我想拿它来练手，买张回程火车票，作为今后“旅途网络生存”的发轫。哪知道登录12306之时，却不记得前几天刚写入过的密码了——我常用的密码有四五个“变奏”，在这里又不能一个个地试（输错3次，页面就锁定）。我每次出门，都有把可能用到的电话号码抄录一遍放在钱包里的习惯；以后，要把可能用到的密码也如法炮制了——说个笑话：老牛问我身份证号码，我居然也能背错，把310说成130^_^
老牛说，用他的帐户帮我买票。这下我不怕帐号被封了，就大胆地试验密码，试到第二个，通了。我说先让我来买票，不行再麻烦他。填单、闯过让人心烦的图案密码阵，按下[确认]，只见进度标记不住地转，但十几分钟都进不到下一个页面。没奈何，只得请老牛用他的手机购票；整个过程约两三分钟就完成。由此看来，“旅途网络生存”依靠PAD是不行的，必须有性能强大的4G或3G手机。
言归正传，说回旅游。第二天，公司的通勤车载我们到括苍山游玩。括苍山拥有浙东南第一高峰，甚是雄奇。以至于不少作家，包括金庸，在武侠小说中杜撰了一个所谓的括苍派——若是馒头小山，哪会有宗师来开宗立派！山顶上有一座“二十一世纪曙光碑”，我在抬头瞻仰时被山风吹飞了凉帽。碑文记载：『二十一世纪中国大陆第一缕曙光于2001年1月1日6时42分54秒首照括苍山米筛浪峰。世纪曙光，紫气东来，百年一遇，甚是幸哉……』现在是下午，落山的太阳躲在碑身后面，露出一束光线。虽然方位相反，不过我还是拍了一张夕照图，聊以烘托气氛。
山上有一片露营区，天色尚早，但帐篷已经扎得鳞次栉比。手脚麻利的几个哥们，野炊的行灶已滚了三滚，香气四溢，令人不舍离去。
下山路上，在一座桃园前停车买桃。好桃任凭挑选，4元一斤。后来他们索性钻到人家桃树下拣大个成熟的摘。此地桃子的品种叫蜜露桃，颜色“凄怆”（苏州方言，音ci ciang，言颜色鲜明悦目。暂系这一个词汇）好看。果肉结实，是要削皮吃的。桃子有消积功用，我人在旅途，不敢多食，只尝了一只。
第三天上午，我本来说要自己去台州转转，老牛强烈建议我去天台山朝圣，于是听从了他的安排。
天台山国清景区进山门票10元，国清寺门票5元。多少年来没有涨价，被赞为全国最具良心景区！我与老牛在闲聊他们公司的业务，所以有一眼没一眼地闲看。所有寺院都大同小异，唯有礼佛是根本；我但凡拜谒弥勒佛、地藏王、观世音和如来佛，都要虔诚地三叩首的；香油资也随心境略捐一点。
国清寺内有一块“独笔鹅字碑”。碑上部的题识说：『碑上“鹅”字一半为书圣王羲之真迹，另一半为天台书法家曹抡选补书；咸丰九年，华顶山上发现东晋书圣王羲之半块真迹，经曹抡选七年摹写，补为全璧』。观此巨“鹅”，两边的用笔、用墨浑然一体，几可乱真。展室外的一块碑显示：此碑原是华顶寺的镇寺之宝，后来被移到山下的国清寺。念及华顶寺被夺宝，不禁感慨，遂默诵起王羲之的《兰亭集序》：『固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！』
你能辨认吗：右半边是王羲之的真迹，左半边为补写的。
午饭后，受当地士绅指点，去朝觐[真觉讲寺]。在山脚的一条小路口下车，拾级而上。寺在山腰林木清幽处，凡夫俗子足迹罕至。我四下缓行，感受命根和慧根受到的启发，颇觉空净自在。又见法师们自办的弘法宣传栏，那字体苍劲中不失秀丽，竟比我这教书匠的板书高明百倍！
寺内值守法师止一人，亲切而健谈。不但讲解掌故，还开了正门（无贵客不开）送我们下山。瞻仰过历代高僧的浮屠塔后，合十惜别。我感于他和气友好的态度，为刚才没有随喜而稍觉不安；于是抽出一张大钞，说道：“拜托大和尚帮我们代为投入功德箱。阿弥陀佛！”
回家的路上，几个人聊起各自的家乡，驾驶员（当地人）也凑趣讲述乡里轶事。正巧网上有人起了个头：“城里水太深，我想回农村”，接着各贴吧纷纷有人接续：“农村套路多，村长不让说”、“农村套路浅，照样挺危险”、“农村用电贵，上网要自费”、“农村路也滑，人心更复杂”……我也现挂了两句：“农村斗志高，械斗用小炮”。
回公司后洗澡、休息，到了约定时间，老牛来叫我带上行李出发。先去吃本地的名小吃“面皮”（宽面条也）当晚餐，然后直放火车站。早先他的学生已按他的吩咐排队买了好多点心，依约送到餐厅来。盛情难却，只得照单全收了。老牛竭尽地主之谊，执意把我送我到安检口才依依惜别。一路无话，回上海后神情顿时松弛，乘上熟得不能再熟的地铁2号线时，竟然坐过了站！只好破费叫出租，等了许久，到23点（开始夜间价）以后才叫到车。回家已经12点敲过，赶紧向老牛报平安。
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