理性之外

理性的都是真实的,真实的都是理性的——黑格尔

先摘一篇我曾经写的旧文。题目是《我为什么不需要宗教》。

常有上门劝善的信士,不免要用各种理由推脱。自然不能像郭德纲说的那样,看见老道就念“阿弥陀佛”。

然则回过头来想想,自己为什么不也信个什么呢?想来想去,觉得不需要。

在我看来,宗教有三大功能。

其一,是试图回答一些问题。比如人从哪里来,死后如何,何以穷通富贵等等。这其中一些问题,我已经知道答案(哪怕并不可靠,然则宗教的答案亦未必可靠)。另一些问题,我根本不想知道答案。

其二,给人们心理上的安慰。比如告诉穷人,下了地狱就公平了,上了天堂就幸福了;或者告诉富人,只要信教,便可令富贵持久。我不是君子,但也把坦荡荡作为向往的目标之一。何况既不穷困潦倒,也未大富大贵,人生总算中庸平和,心态自然起伏不大。

其三,是让有能力的人帮助需要帮助的人。我经济实力不济。帮助自己的家人是第一位的要务。若说车上让座之类,我足可问心无愧。

这篇文章,很大程度上是受了这个问题的影响——“上帝能够创造一块连他自己都搬不动的石头吗?”

但是细细思考,这个悖论只能说明,宗教不是理性的。而我忽视了非理性的意义。

总的来说,我们应该在理性的前提下讨论哲学。但是非理性并不是没有意义的。相反的,非理性时刻影响着每个人的生活。因此完全应该作为一门严肃的科学来对待。

因此,在“理性的都是真实的,真实的都是理性的”这一句定论之后,最好再加一句,“非理性并非无意义的”。

或许看完哲学书之后,可以继续学习研究一下非理性的世界。

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